Bien démarrer avec Excel 2007 (Hors collection) (French by Etienne Oehmichen

By Etienne Oehmichen

Ce petit ouvrage permet de découvrir et de maîtriser les principales fonctions d'Excel 2007 grâce à une présentation claire et en couleurs. Avec ses méthodes pas à pas et ses trucs et astuces, il constitue un moyen basic de s'initier aux subtilités du nouveau tableur de Microsoft.

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L’alètheia est un sôma en ce sens qu’elle poursuit sans cesse le particulier, la réalité objective, le corporel 2 ; elle est sustèmatikè (4), parce qu’elle fait comprendre ce particulier, qu’elle le fait rentrer dans le système des idées ; enfin celui qui la possède ne peut pas se tromper car elle ne résulte point d’une affirmation isolée, elle est une diathesis [disposition] permanente, étant un tonos [tension]. ] Seul le corporel peut saisir (aptesthai) le corporel. Émile Chartier (1891), La Théorie de la connaissance des Stoïciens 38 V Retour à la table des matières Si maintenant nous voulons examiner cette théorie au point de vue moderne, nous aurons à chercher : d’abord s’il existe une analogie entre elle et quelque façon de penser plus moderne ; ensuite si nous pouvons tirer de son étude quelque éclaircissement à nos idées actuelles, quelque solution aux problèmes tels que maintenant nous les posons.

S’il en est ainsi, la représentation cataleptique est bien le critérium de la vérité, mais non la vérité même ; puisque toute représentation implique une certitude à quelque degré, si l’on veut que le mot vérité ait un sens, il faut mettre la vérité dans le progrès vers le particulier sous la loi de l’intelligible ; rien n’est vrai ni faux en soi ; Chrysippe a écrit un ouvrage contre ceux qui croient qu’il existe des choses vraies et des choses fausses : pros tous nomizontas kai pseudè kai alèthè einai (Diog.

VII, 47) nous dit : autèn te tèn epistèmèn phasin hè katalèpsin asphalè, hè hexin en phantasiôn prosdexei, ametaptôton hupo logou [quant à la science elle-même, disent-ils, elle est ou bien une compréhension assurée, ou bien une manière d’être dans la réception des représentations inébranlable par le raisonnement]. La science est donc une manière d’être de nos représentations qui les justifie en quelque sorte, pour l’esprit, et assure aux yeux de la raison la permanence de leur vérité (ametaptôton hupo logou [inébranlable par le raisonnement]).

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